需求與歸屬對每個人都非常重要，歸屬感是人類的基本需求，當我們還是胎兒待在母親子宮裡時，就已經能開始感覺是否被歡迎、是否被接受，這形成了我們未來如何去詮釋、去面對自己的需求，當個人的早期需求沒有得到滿足，伴隨而來的往往是不安全感，這些不安全感影響了日後的發展，例如情緒調節能力、人際關係模式、以及自我保護機制。 最常見的，是幼年時期沒有經驗到歸屬感，感覺身處的環境不友善、世界不安全，便築起心牆和外界保持距離，導致家庭關係緊張或親密關係發展困難，另一方面也可能反過來向內督促自己必須更努力、更完美、覺得必需透過自我證明，才能被喜愛和接受。 無論最終發展出的模式是哪一種，都會為生活帶來不必要的壓力，長期下來除了造成情緒的失衡，也影響著身體的健康狀態、免疫與自癒力。 雖然需求與歸屬如此重要，但大部分人並沒有意識到它是如何影響我們的生命，因為這件事在我們非常小的時候就開始去經驗、去發展，待成年後，大部分人傾向將這些受影響的狀態當作是天性、個性、與人格缺失看待，事實上，只要透過正確的引導與覺察、配合練習重建與釋放的技巧，我們其實可以再次建立起安全感、再次調節內在

人類身為群居動物，不是從堅強的個人主義獲得力量，而是仰賴計畫、 溝通與合作的集體能力。我們的神經、荷爾蒙與基因組成支持互相依賴勝過獨立自主。「包含人類在內的群居動物，長大的目的不是為了自主與孤獨，而是成為他人可以依賴的人。不論我們知不知道這一點，大腦與生物構造先天都傾向促成這個結果。」因此，連結對我們很重要。這正是為什麼羞恥感如此令人 「痛苦與脆弱，以及為什麼我們天生渴望歸屬感。 大腦的生物機制在生存能力受到威脅時發出警告。飢餓感提醒血糖過低；口渴警告需要補充水分；疼痛感讓我們警覺組織可能會受損；寂寞感則告訴我們需要社會連結——這對我們的幸福跟食物與水一樣至關重要，「拒絕承認自己感到寂寞，就跟拒絕承認自己餓了一樣，沒有意義。」 寂寞不只是一種「悲傷」的狀態，還具有危險性。 在演化機制下，群居動物如果遭到社交圈排擠(也就是變成局外人)，大腦會進入防衛模式。當我們感覺被孤立、失去連結與寂寞，會試著保護自己。 在這個模式下，我們希望與別人建立連結，大腦卻試圖以自我保護代替連結。這會使人減少同理心、更加提防他人、感覺麻木，睡眠時間也會減少。 《勇氣的力量

​ 談到身心失衡的成因，道石過去曾經翻譯一本由Stephan Hausner所著的” 來自疾病的訊息：系統排列輔助醫療案例”，裡面記載了許多透過系統排列尋求疾病出口，而看到背後隱藏的動力與事件的案例，事實上，人們有許多的慢性疾病、遺傳疾病以及不明疾病，都可以透過系統排列找到肇始的源頭，進而打開和解、釋放、甚至療癒的大門。 ​ 在四講的課程中，周老師帶領大家透過真實個案研討家族動力與身心健康之間的關係，例如關於婦科疾病的動力，經常和家族裡的女性有關，有些是女性的事件，有些是關於無法尊重與認同家族女性的問題。這次課程裡也探討了一個關於潔癖的案例，原來是家族中曾經有長輩被謊言誣衊身亡，導致後代承接了動力，在生活上變得見不得任何的不乾淨，最終以潔癖的方式呼應與對抗那些曾發生但被隱匿的事件。 除此之外，精神分裂、躁鬱症、過動症、情緒障礙...等，也是在排列裡常出現的議題，當社會發生了人傷害人的事件與動力後沒有去處理這個較大系統的問題，除了會把負面的影響傳承下去，很可能又同時創造了新的創傷，這樣下去就沒完沒了。 ​ 因此周老師呼籲大家，所有的這些事件，要好好

​ 2022道石教育上半年度的鑽石成長班，經過了百日的學習長跑，終於來到了最後一講！這天正式開課前，周老師邀請大家回到初心，再次檢視第一講時訂的目標是否完成，同時給大家指示：學習，是一場生命的馬拉松，即使有夥伴們的支持、學長的督促提醒、以及老師幫忙指引帶路，仍有75%的努力要靠自己，如果自己不主動實踐，即使神仙隨側加持效果也是有限。人生想要的一切，只有自己明白，自己不盡力去實現，又有誰會幫我們實現呢？ ​ 很開心的是，當學員們揭曉了這段日子目標的達成率，平均都在80%以上，甚至還有多位超過90%以及完全達成的同學，這也呼應了老師一直在提倡的“獨行快、眾行遠”概念，有同學學長一路陪伴支持，真的讓許多人堅持走過了這一百個日子，取得了自己原本無法想像的蛻變 ! 當然，周老師也勉勵大家不要就此停下，因為生命是無止盡的學習，世界永遠有鮮活的、我們所不知的事物可以探索提升，就像這一講，大家要學習從身心健康的角度去學習上天要給的啟悟密碼一般！ ​ 談到身心健康，大家第一個想到的就是疾病與療癒，周老師本身是個中醫師，以中醫的角度來說，疾病與徵狀是一面鏡子，它反

關於早期創傷的定義，Amar老師在課堂上給出了他的看法，一 些早期創傷所指的範圍是六歲之前，但Amar老師認為更精準的關注點是是出生前、出生以及出生後三年。 早期創傷的成因遠比我們想像的多且複雜，像是試圖墮胎、重男輕女的期待、性侵、母親情緒壓力...等，都會造成胎兒創傷，因為胎兒和母親是一體的，當母親的賀爾蒙產生變化，胎兒便跟著緊迫，而胎兒身在小小的子宮，是完全沒有辦法保護自己、也無處可躲，加上發育未完成，所以所有的外在動力給予胎兒刺激時，就像是人直接被雷打到一樣，胎兒細薄短小的身體毫無防禦功能，外界刺激直達中樞神經與大腦，因此早期創傷的影響大多是深遠且沈重的，有些孩童甚至因為創傷導致大腦發育不全，造成成長後的許多發育障礙。 ​ 因此早期創傷多半是針對大腦和中樞神經的部分在工作，同時因為這些衝擊來自於嬰兒時期-- 嬰兒是沒有語言的，複雜性的思考運作也還尚未發育完全，在工作上協助案主為無名的感受感受重新命名與視覺化就顯得重要而富療癒效果。 Amar老師在課程中強調學員要掌握細微的觀察節奏和手法技術，例如在工作上要掌握一個重點 –...

當父母親給了我們生命，讓我們可以來到這個世界上，這是父母能給我們最好的禮物了。他們已經為生命做了他們所能夠做的事情，讓生命傳承到這個世界上。有時候如果父母能給我們更多的照顧，這些都是額外給我們的；如果孩子沒有看到這個生命是如此珍貴，眼裡只看到那些沒有得到的部分時，反而認為父母做得不夠、父母應該要做得更好，此時孩子就會陷入失望和無法滿足的狀態，這個狀態會影響我們一輩子，讓我們越來越貧乏、越來越失落，最後走向失敗。 的確，有時有些孩子沒辦法從父母身上獲得太多的愛和照顧，但是孩子總會從其他人的身上得到，比如從祖父母、外公外婆或其他親戚，或者其他照顧者；否則我們早就不再這裡了。因此，事實是我們已經得到「足夠的」了。 我們也許不一定認同或喜歡父母的行為，但如果因為父母的行為就否定他們的身分，那就是把自己與自己的根切斷，將造成內心更大的空虛與家庭更大的失序。但是相反地，如果我們可以重新覺察到，我們只能從我們這對父母得到這個最珍貴的生命，因為有這個生命我們才有機會學習、感受，才有機會經歷這麼多美好的事物，甚至才有機會成長開悟，因此就連偉大的釋迦佛陀也讚嘆「

我們需要各種不同層面的療癒。最急切 的是當身體生病時，我們會尋求療癒，身體的疼痛與不適使得我們去求醫。這其中也常伴隨著心理上的痛楚，身體的病痛也會使心受苦。相反的，心的傷痛也會造成身體的病痛，甚至想去追求病痛。 靈也會生病嗎？我們的靈是不是有時也需要療癒，譬如透過洞察或釋放？生病的靈是否也會造成心或身的病痛？療癒要從何開始？療癒通常從靈開始作用，由此延伸到心和身。 有許多身體的病痛和心以及靈無關，譬如傳染病、遺傳疾病、殘障以及意外傷害。儘管如此，心和靈仍然對於身體具有療癒作用，但 最重要的是，造成心和靈傷痛的因素，必須先被療癒。內在的旅途上，我們的靈有時會以某種方式和我們的身體及心脫離，譬如當我們和偉大心靈的運作達成和諧一致時。這種運作會淨化我們的靈魂，並且洗淨那些使我們身心受病的妄想和企圖。 這種淨化如何產生？首先透過關注。心靈的運作如實地關注一切，包括病苦、傷痛、命運。它也關注那些被我們或家庭忽略的人，那些我們至今排拒、不願看待的人，這些人讓我們透過身體的病苦注意到他們。我們需要這些人，我們的心靈需要他們，我們的身體也需要他們。...

「你想中樂透嗎？」周鼎文老師在工作坊中問著學員。 周老師說：「大部分的人都會回答說：『想要』， 但是伴隨著『啊！不可能是我的。』」 這其實說明了人在心底的內在動力，關係著我們是否真的能夠心想事成。 海寧格老師在《成功的故事》談論到金錢。金錢是有靈魂的，它是一種精神物質。金錢是愛的結果，所以它是我們努力達成目標後的報償。當人們因為努力得到成功而獲取金錢，金錢會愛他們。也因為這是他們努力得來的，所以金錢會留在他們身邊。 金錢是用來達成一些事情的，它是等著被花用的。當它被用在良好的、支持生活的事物上時，它的回饋會是越來越多的。而透過這個方式，金錢形成了一個服務、達成與獲得的完整循環。 你跟得上嗎？現在如果有人中了樂透，可能是一百萬或更多，那這筆錢會想要跟著這個人嗎？不，它從來是留不住的。只有那些因為努力工作得來的金錢能留得住。 世界金融風暴是怎麼來的呢？是因為有一種錢不想要留下來，因為它不是透過工作得來的。 當我們在組織或公司裡工作，我們觀察公司賺錢的手法是件很重要的事情。它是透過服務而得來的嗎？公司把錢賺進來以後如何運用呢？接著你會看

為什麼我不喜歡錢？ 在我們身邊，其實也不乏很多人總會忍不住地想要花錢，一旦有錢，就會無意識地、不受控制地把錢花掉。甚至，有些人會很不喜歡錢，會故意把自己的錢全部都揮霍掉。對於金錢，這些人又走向了另外一個極端，很多時候他們沒有看到、沒有覺察。究竟是什麼原因導致這些人“不喜歡錢”呢？這些行為背後，有著怎樣的深層原因呢？ [案例分享] 玉霞不清楚自己為什麼總是想要為他人花錢？哥哥買房子，她為哥哥花了幾十萬；哥哥的孩子，她也花了幾十萬。她感覺自己心裡是不喜歡金錢的，總想把它們花光。但是很多時候，她並不為自己花錢。那麼，她和金錢之間，到底發生了什麼？兩者又是怎樣的關係呢？ 在“玉霞”與“金錢”的排列中，我們看看這兩位代表都是怎樣的感覺。玉霞的代表感覺自己與金錢之間有著很多巨大的阻礙。而金錢的代表表示並不願意靠近玉霞，感覺很難受，很有壓力。 周鼎文老師問玉霞：“你與媽媽的關係怎樣呢？” 她回答，自己跟媽媽關係很好；所以，當初媽媽去世時，她悲傷不已。 然後，她說到了媽媽去世時的狀況。其實媽媽生前是信奉基督的，但是去世後家裡人商量，最後採用了佛教的

家庭，是每個人人生的基礎，即使從小不幸失去原生家庭的孤兒，最初也是由母父親結合，才來到這個世界，而未來也將走上探索自己家庭的路；在一生中，沒有人可以避開家庭課題的學習與挑戰，也都享有機會去創造並獲得家庭的幸福與溫暖，可惜的是，關於這方面的知識在現代文化與教育體系中，並沒有太多深入的教導，因此大部分的人都只憑著自己的本能與家庭背後的動力，無意識的循環著家族的糾葛、事件與愛恨情仇... ​ 為了改變這樣的問題，帶來更明晰的視野，在鑽石班的第三講中，周鼎文老師設計了創造家庭幸福的主題學習。 有鑒於以往眾多的個案中，光是解決家庭的動力還不足以圓滿創造幸福的需求，因此在這一講中，除了傳統動力的部分，更補足了促進家庭幸福所需的一切觀念、知識與行動秘訣，讓學員們將過去的霧霾歸零後，都有足夠的心念、知識與正確的方向感，能穩健的去實現屬於自己的理想幸福。 ​ 創造家庭幸福的秘訣是什麼呢? 周老師說：看·到·好·心·動！ ​ 什麼是看到好心動？就是：看到彼此的“好”、看到起“心”動念、看到系統“動”力，所有的家庭議題，都離不開這三個重點。透過課堂的案例與實際演練，我

我的家庭 我誕生的地方 有我童年時期最美的時光 那是後來 我逃出的地方 也是我現在眼淚歸去的方向 ​​–– 家 羅大佑 ​ 一開始，我們沒有任何評斷與批判，直心的熱愛著我們的父母與家庭，後來逐漸長大，我們覺得這樣的家庭存在著問題，我們不想承擔也不再想重複那些不愉快，於是抗絕、於是逃離，試圖創造一個不同的局面。 然而，不知何時，我們卻又重複了父母的故事，那些承諾決不讓下一代經歷的，也不知不覺的再次上演...最後，除了自責當初的自己不懂事，以及瞭解雙親的苦衷太晚，現在的自己，還能做些什麼、改變些什麼呢？ ​ 在鑽石成長班的第三講，周老師與學員深入的探討了關於家庭動力問題，不管你想要改變原生家庭的宿命迴圈、或是在現有穩定的基礎下創造更多的幸福，家族動力都是一個不可忽視的要素，周老師指出，在我們成年之前，因為向上成長的能量是強大的，因此動力不是那麼容易被觀察到，等到成年後，推動成長的能量漸漸趨緩，家庭動力的作用就開始變得強大而易見，所以很多人在年輕時說絕不像父母那樣、絕不會重複的，到了成年後就不知不覺越來越像父母，最後有一天照鏡子驚覺自己竟然裡裡外外

序位法則：每個人都要有一個位置，即使是墮胎的孩子。 台北的鳳枝今年四十五歲，她是著名高級餐飲連鎖店的拓展經理，衝鋒陷陣地為這間公司開了十幾家分店，工作起來就像無敵鐵金剛一樣，完全不需要休息。她來參加我的課程時，整個人就像機器人一般，全身僵硬、面無笑容。我問她怎麼了，她說和先生已經好幾年沒有什麼話說，雖然同住一個屋簷下卻很少溝通。 「我也不知道為什麼，兩個人好像脾氣不合，每次說話都會衝起來，結果關係越來越疏遠。所以，我把所有注意力都放在工作上，但總覺得自己的心是空空的。」鳳枝回答。 「也許妳們之間的問題，不單只是表面上所看到的。妳還愛妳先生嗎？」我問道。 這句話震到鳳枝的心，不禁自問：「我還愛他嗎？回想結婚快二十年了，當初就是看到他為人耿直才嫁給他，兩人也經歷過許多辛苦的日子，現在孩子長大了，但是，我還愛他嗎？」 經過一段沉思後，她點點頭：「是的，我還愛我先生。」 「他還愛妳嗎？」 這句話又震到鳳枝的心，她停頓了一會兒後才說：「我想他應該也還愛我。」 「所以你們兩個人還有愛，但是卻難以相處。」 「是的，這也是我來這裡上課的原因。」

文/黃妍甄 中華系統排列學會會員 有一天，一位朋友急著約出來見面。原來她意外懷孕了，她不確定要不要把小孩生下來，見面後她談到種種煩惱，從生涯規劃來說，這實在很「意外」。她想到她跟先生因工作分隔兩地、懷孕初期沒自覺所以曾服用成藥、剛結婚一切都還不穩定，等等……，朋友列出各種自認可以生、不可以生的理由，在比較的天平上，搖搖擺擺。為了解決不確定感，這段期間她把所有能獲取有關懷孕知識、相關社會資源，蒐集羅列，為的就是定奪心中因意外懷孕需通盤調整的人生設定。 事實上我沒有小孩，也沒有經歷過認真計畫養育下一代的心理階段，對這攸關她未來的決定與眼下的焦慮，我實在很難說什麼。她談到為了這件事已跟先生吵到無法對談。但相較於我這個局外人，我只能聽她滔滔不絕陳述種種「可能性」，除了意識到作母親竟要面臨這麼多的適應嘆為觀止外，我無話可說。 朋友一股腦講完後，我表示我實在不能為她做甚麼，但提議來做一種排列感知練習，或許有用吧!我向她說明，由我代表他，由一個布偶代表她的小孩，請她在旁邊看著這一幕。我朋友完全不了解排列，我也沒多做解釋，朋友出於焦慮又沒有別的辦法，便答應

【未實現的生育願望】 這個案例是一對多年無法生育的年輕夫妻，儘管他們對生育子女有著強烈的願望，過去兩年已有過三次的流產經驗，每次都發生在懷孕第七到第十週之間。 當我與他們夫妻交談時，我試著想像當他們的孩子會是怎樣，而有了一股不寒而慄的感覺從我的背脊升起，這種感覺引導我請這位男士為自己選出代表，接著選出他妻子的代表，隨後選出一位孩子的代表。孩子代表感到糟透了，他非常地焦慮，而且幾乎到了無法忍受看到他父親，也無法忍受接近他，他離開父母，站在場域外。 我問了這位丈夫關於他原生家庭的事件，他回答說他是獨子，出生於羅馬尼亞，他的雙親是德國人，從7歲起他就一直住在德國。當我問他是否可以解釋孩子代表所傳達的恐懼時，他搖搖頭。然而，他的妻子有非常強烈的反應，眼裡噙著淚水，她敘述她的丈夫是他家裡唯一倖存的孩子，在他出生之前，他母親已墮胎拿掉六個孩子。 聽到這裡，這位孩子代表開始顫抖，且位置離得更遠，直到靠在房間的牆壁上。 我邀請團體工作坊中的另一位男士加入排列，站在這位丈夫代表的背後，代表其中一個被墮胎的孩子；過了一會兒，他小心翼翼地將一隻手放在丈夫的肩上，男子向

排 列裡所產生的效果在無垠無際的時空裡孕育著豐碩的果實。浮現在靈魂空間裡的畫面不受時間的限制，因為它們在個人和整體的靈魂中擁有足夠的空間，可以自行開展、自行做工。事情之所以會這樣絕不是因為我們出手做了些什麼，單純地在靈魂裡運作。偉大的靈魂如此地有力、平靜，開闊，它啟動了成長的開端。 關於排列我們學到了不少，我想談談如何實際上運用？ 答案是在和諧中運用。 首先我保持和自己和諧一致，不過要能做到這點，就必須先和自己的父母和諧一致才行。我看著父母，說：「你們是世界上最美的存在，最棒的存在。美好的事情總是透過你們，才發生在我身上。你們是我一切的根源。」 父母所給我的一切，我敞開心全部接受。這麼一來就不只是和父母和諧一致，更是和我的祖先、我的國家、我的國人、我的宗教，通通和諧一致。我由此而生，它們是我的一部分。 當我和一切保持和諧一致，尊重萬事萬物，如此一來就不用為了保護自己對抗任何事物。每件事情對我來說都如此地順眼、恰當，所以不需要避開任何事。 突然間我終於能接收到來自內在的禮物，我做得如此之棒，我的父母、祖先，以及所有親愛的長輩們，都沉浸在

這次上瑪莉安老師的課，收獲真的好大，除了個案排列的學習之外，老師給了好多的新觀念及知識，讓人很震撼，真的有聽君一席話，勝讀十年書的感覺，課程中可以感受到老師想將她的所學，或畢生功力精華，在短短的3天內傳授給我們。 因為本身從事與教育相關的行政及研究工作，所以這次瑪莉安老師在...

對我們每個人而言，生命是有限的，即使不是，至少看來如此。 經驗告訴我們，每一個人的生命，都有終止的一天。 生命如何才能不朽呢？ 所謂生命，是超越個人所存在的，它不因創造每一個被出生的生命而耗損； 生命本 身並不會因為這個創造的過程，而減損或消亡。 那麼，是誰在真正活著這個生命？ 所有這些活著的生命，到底是在參與著什麼？ 生命用最偉大的方式彰顯永不耗損的心靈，這心靈處於一種無窮盡的豐盛裡，不斷地創造出生命， 並持續用各種生命型態，維持著永無止盡的創造。 而對每個人來說，當他們死去時，又會發生什麼事呢？ 他們就消失不見嗎？還是他們繼續活著？ 他們還是被這股創造的力量眷顧帶領著嗎？ 是否只是隨著這力量，被帶往了別的方向？ 與那些活在眼前，和我們維持著關係的人相較，死去的人有什麼不同？ 這些活著的人之所以在此，是因為先人曾經早他們而存在，也因為這些逝者，其實仍然和他們在一起，活在他們之中。因此，當我們死去時，我們又會如何呢？ 我們真的死去嗎？ 還是只是用不同的方式活著？除了從表面的身體層次去看之外，我們的靈魂在我們死去時又經歷什麼呢？...

-排除 -同意 -和諧 系統排列能夠清楚地闡述許多問題，尤其是健康問題，可能與一位或多位被排除在外的家族成員，或與家族史中被隱藏或壓抑的事件有關。無論是有意識或無意識的排除，通常源自於創傷性經驗、或失望痛苦情緒超載；當洪水爆發時，便築起水壩來擋禦，為了是要救命。然而，這個機制經常變成一種慣性制約的回應模式，並且持續無意識的投射到他人身上。許多痛苦的重要經驗，之後會導向批評、責難與要求；它們加強了關係的連結，但同時會造成分離作用，疾病通常是讓一個人可以暫停且形成改變的媒介。 相對於〝排除〞所造成的綑綁、糾葛與侷限生命的影響，我們經驗到的是接受、認同與和諧，這是具有和解力及療癒力的，儘管做到這些對我們來說並不容易。 一個人只有在與自己的過去達成和諧一致時，他的未來才會是自由的。無論這與生活是否相關；從早期失去、早期與雙親分離，或是一個特別的決定來看；或無論這是否超越個人生命且與家族史有關。一個掙扎反抗過去的人，就繼續被其綑綁，這是事實！ 病病的系統排列意指，單純地只看一個人的生命並不足以提供真正的放下與療癒。疾病必須被看成一個深刻烙印於家族中

在這個洪流當中既出現安康與幸福，也出現疾病與死亡。 個案因為對家庭的愛而生病或有自殺的念頭，如果能得到釋放，他在家庭中會有新的歸屬，他對疾病會有另一種態度。如果他就抱著必死的態度，與死亡緊緊聯繫，他會接受疾病帶來死亡，對他而言健康已不再是最重要的寶藏。 很多醫師與個案都抱著一種態度，以為健康是最重要的寶藏。其實不然，靈魂有另外的標準。如果我們能夠允許除了健康以外，疾病也同樣有意義與偉大，因此在適當的時候去世，也具有同樣的意義與偉大。對待健康與疾病，我們便可以泰然自若了。 西方有句古老哲學的諺語：「事物有它產生的原因，當不再需要時，便應回歸原處。對不公正的，他要懺悔，帶來公正，一切要根據時間的法則。」海寧格大師對這句有很長且深層的解說，簡單來說就是：誰抓緊生命不放，就是違反存在的本質。我們隨著生命與死亡的洪流而流，這是偉大的和諧。在這個洪流當中既出現安康與幸福，也出現疾病與死亡。我們有此了解，對生命和死亡便會有另一種態度。 摘選自：心靈活泉 海寧格系統排列原理與發展全書 伯特‧海寧格 著 #生命 #死亡 #健康 #疾病 #法則 延伸閱讀｜走進

我們最真實、深刻的追尋，是對洞見的追尋，希望得到對事物最終的全然體認。唯有這樣的體認才是持久不墜的，才能讓人們團結一致，也唯有這樣的體認才是愛。 在追尋的路途上，我們一直被引導著。一股神奇的力量環繞著我們，引領我們前往一個我們無法自行抵達的地方。它終將把我們帶往何處？是引領我們向上，抑或是向下？它總是引領著我們向下，朝向與所有事物連結、朝向與愛連結之處。 我們與眾人一起根植於大地上，抬起頭看著前方，一同朝向那遠遠超越我們的偉大力量前進，在那裡我們終將知道平靜而不需要追逐，就像我們一直以來被引導般的確定地知道。 那麼，什麼情形下，我們會偏離了這樣的追尋？當我們想從別的地方找答案，當我們期待別人牽著我們的手帶領我們，或當我們試著尋找短暫導引的時候。 因此，即便身旁有許多同行的夥伴，我們終究是單獨地走在這追尋的路上，單獨地追隨著這股力量，與「道」相伴，而不需要再尋找其他答案或指引。 「道」引領我們實踐，實踐愛的行為，實踐能讓許多人連結在一起的行為。即使我們已進入這份全然之愛的領域中，我們仍然持續被引導著，在長長的路上被引導著，在深深的內在被引