每一段新戀情都會讓我們的潛意識開始活躍，並且喚醒深層記憶中與母體連結的那種強烈喜悅，於是，我們自然希望能和伴侶在關係中，同樣擁有這份合為一體的強烈喜悅；但要是期望落空，我們只好再次經歷這最深層的傷痛。對許多人來說，這正是愛的喜悅、愛的傷痛的根源。 男女在相愛初期，會覺得愛就像是從美麗新世界中透出的一道曙光，愛將我們推向前方、推向陌生人的懷中、推向一個新世界。但過了一段時日之後，我們開始對這個新世界的真實性感到懷疑，進而不斷反問自己，所謂的美麗新世界會不會只是海市蜃樓？許多人便因此毅然中斷了愛的旅程。 這是為什麼？因為，愛不只是打開了新的世界，同時也喚醒了深藏於內心的舊時回憶，也就是與母親相連結的部分，而這份陳舊的記憶，會出現在每一段新戀情之中。 在生命的初始，每個人都與母親以一種最為深層、內在的方式相連結。每個胎兒也都曾在母親體內，以平均九個月的時間深刻體驗母親的存在，母親為我們呼吸，為我們進食、補充養分，而在母體內成長的胎兒，也曾是母親身上的一塊肉。 此外，胎兒也能同步感覺到母親的喜怒哀樂，與母體的連結更是深深地烙印在我們深層的記憶中，

女人，體內擁有女性與男性特質。男女特質自然存在，自由但不獨立，各有天命，也分別擁有不同的創造力特質與不同的風險，唯有肯定自己的特性，才能真正認識自己。了解自己身上的女性特質及男性特質及其價值。 只有了解自己的人才會了解別人； 只有清楚自己特質的人，才會看到別人的特質； ...

以發展生理學的觀點來看，親子依附，尤其是對母親的連結，具有保護生命的功能。 英國心理學家約翰‧鮑比（ John Bowlby）在依附行為及對心智發展影響的研究，給了我們許多助益。他的觀察與研究結論吸引越來越多對於心理學與心理治療的注意，而排列工作同樣支持他的發現是具相關性...

一旦我們成功地朝向母親，朝向他人就會變得容易。而到底是什麼阻擋在我們朝向母親的路上，或是早期是什麼中斷了這個移動？其所產生的結果是，與其用愛及敬重朝向別人和自己，不如轉身離開。逃離，成為我們在人際關係上，內在與外顯的基本動作。 ...

出生之後，下一個具決定性且成功的關鍵，是朝向母親的移動；面對著眼前的母親，她把我們迎入懷中餵養我們；這一次是在她的體外，我們必須仰賴她的奶水來維持生命。 而為了日後成功的人生與事業，我們必須具備什麼樣的特質？ 要接受母親宛如是我們生命的泉源，一切事物都源自於她；我們接受...

如何才能找到回歸母親的路呢，像過去那樣和她親密共處？怎樣做才能再度走向他人，重拾生命的喜樂？ 在冥想裡我會和你們一起踏上這條路。首先，我們回到內在，回到與母親痛苦分離之前的時刻。那時候我們在各個方面都與母親很親近，與她在一起感到很安全、很舒服、很放鬆。 ...

瑪麗安老師是一位很有經驗的德國教育家，在她的系統排列課堂中，除了看到她以深厚的排列功夫幫助個案之外，更感受到她的愛、慈悲與包容，在嚴厲的教導次下，其實是希望個案可以藉此提昇，以更廣闊的視野看家庭／家族中的悲劇，從而脫離受害者的角色，回到自己應有的序位。 ...