我來說說關於「感覺」，我區別出好幾種不同的感覺。一是真實的感覺，也就是面對真實情況所產生的感覺。當我們在家族排列中看到，妻子想走向他的第一任丈夫，他們彼此互望，表達這種感覺。 就某方面而言它很簡單，我們可以看著他們而不會受到干擾，每一個人保持在自己的感覺中，這是很美的，我稱它為原始感覺（primary feeling），它是即刻的。 這些真實的感覺有一些特性，首先，眼睛是睜開的；第二，沒有其它外在的人被牽涉在裡面；第三，它很快地就進入重點，允許行動發生，比如說她知道該怎麼做（指第一個例子），清楚的行動會產生出來，這種感覺往往是朝向實際行動，去解決一些事。這就是原始感覺。 次要感覺（secondary feeling），替代了原始感覺，它會尋找藉口阻止實際行動，會把人們的注意力拉到他/她身上，就好像對人們說「請幫幫忙！」但同時它也會顯示他/她們不想要被幫助，因為他/她拒絕被幫助，就像你看到了她（指另一個例子）對我所做的。 而這種感覺只有在閉上眼睛的時候才會有，因為他們所感覺到的是想像畫面裡的自己，或者有時候是記憶裡。為了要有那種感覺，你必須要閉

李維正是個知識豐富的企管顧問，他的兄弟姊妹也都是非常聰明的管理人才。三兄妹都相互關心對方，但是卻常常吵架；每個人都很努力工作，但是事業都非常不順利；最特別的是，他們每個人都很會賺錢，卻都存不住錢。 自視甚高的維正認為，他們兄妹每個人都十八班武藝樣樣精通，因此一定能改善彼此...

我把自己完全置在黑暗當中，根本不知道會出現什麼，我只是讓某些東西引領著。我感到好像被流水貫穿一樣，水從遠處來，貫穿了我，又流到遠方去。我把自己看成是一片通透的物體，所以我不需要有什麼參與。泉水也只在流動，沒有什麼聚集在水中。 ...

孩子就像家庭的一面鏡子，會真實反映出家中的情況，其中最直接反映出的是父母的「身教」。根據我的觀察，在孩子所學習與反應的關係信息中，影響最大的來源一者是 父母之間的關係，一者是家族系統的關係。 常見的孩子問題，如何受到父母間的夫妻議題、親子議題的影響。 ...

（二）夫妻間的平衡與衝突 華人傳統的價值觀中，夫妻之間「以和為貴」不僅是一種道德理想，也是實際生活的準則，夫妻雙方有固定的名分和角色，彼此相互配合，共享和平與安定，即使當一方感受不到對方的「親」或「愛」時，只要一切盡自己的義務即可，夫妻會在彼此的角色與義務之間尋找妥協點，...

海寧格之家族系統排列已散佈到全世界數十個國家在運用，包括台灣、香港、中國大陸、新馬等華人地區，根據筆者這些年在華人地區及歐美國家指導家族系統排列工作，發現家族系統排列在東方似乎很容易被廣大民眾所接受，海寧格的觀察和洞見與華人的「傳統」家庭觀念有著呼應之處；但同時，家族系統排...

父母是我們與祖先力量最初的連結，祖先的力量在被所有固有且與生俱來的文化當做一種健康生活基礎的根據，在一種充滿尊重的和諧之中，我們可以擁抱父母所賦予我們的生命。家族系統的糾葛或早期分離創傷的經驗，可能導致成長中孩子產生不安全感的依附，並使心靈成長停滯，妨礙心靈深處獲得滿足。我...

那麼，該如何做才可以留住金錢呢？ 周鼎文老師言：要跟媽媽有好的連結！ 如果與媽媽關係不好，與媽媽沒有好的連結，那麼在金錢事業、人際關係、身心健康等方面都會出現很多狀況。在我們還未出生之前，媽媽的肚子是我們賴以生存的環境；而當我們成人之後，金錢事業同樣是我們的生存所需。而...

人類關係開始於施與受，而施與受又開啟了我們清白及罪惡的經驗。這是因為一方帶著期待而付出，接受的一方則感覺自己背負著回報的義務。一方帶著期待，而另一方則感受到義務，如此一來造就了每一段關係中的罪惡與清白。這也使得付出與接受的兩方將交換位置。 ...

我們看到我們的家族有各式各樣的事情，各式各樣的發生，而我們會來到這個家族是因為特別的緣分。其實我們要尋找的解答，都已經在我們身上。只是我們是否有力量，用好的方式將它活出來。對於家族所有的問題並不需要一一解決，重要的是，問題帶給我們的學習，我們如何去面對問題。當我們真正去面對...