華人向來重視先祖，在過去傳統家庭中幾乎都設有祖先的香案，除了早晚一柱清香，每逢清明、端午、中秋、中元與除夕等傳統節慶，更是要準備三牲四果來祭祀，若家庭中有重要決定，也必先燃香與先祖稟報後，才去做後續的處理。 在家中，長輩們通常對於先祖們的存在與影響是深信不疑，但新一代的朋友們因為受西式科學教育或多元宗教觀點的影響，更傾向於把這類的活動歸類為風俗或迷信，認為祖先其實只是精神上的一種寄託，對後代子孫並不具備什麼實質的影響(除了遺產)，但事實真是如此嗎？ 透過 德國 哲學、現象學與 心理學家 伯特·海寧格 所發展出的 系統排列 （Systemic Constellation） 方法來觀察，也許我們能一窺這個議題的解答！ 從系統排列來觀察家族能量的流動 在系統排列裡，有一個非常重要的核心觀念叫做系統觀 （systemic thinking） ，系統觀告訴我們，人作為一個個體，不僅擁有自己的意識與選擇，同時也受到自己所隸屬的系統(家族系統/社會系統/國家系統)中的集體意識/潛意識所影響，而個人日常生活的決定與走向，是在多種意識的交互作用下，為了平衡整個系

清 明，位列24節氣之一，與春節、端午、中秋合稱中華傳統四大節日，是家族共聚的重要場合，也是對先祖表達懷念、感恩、孝順的日子。 通常，在清明前後的這段時間，許多家族都會約定一個時間，到共同祖先的墓地舉行掃除清理、祭祀與祈福的活動，同時在活動結束後也會邀請共餐，聊聊近況彼此交流，並介紹家庭的新成員給家族認識。 然而，現代工商社會繁忙，許多人因為工作的因素，無法在家族共同約定的時間裡，參加年度的掃墓活動，也有些人因為家庭結構變化或個人因素，斷了與家族或先人的聯繫，還有些人因為進入了不同的信仰體系，不方便參加傳統的祭祀儀式，在這樣的情況下，我們是否還有其他的方式可以進行慎終追遠，為我們的先祖與家族表達自己的思念、感恩與愛呢？ 在 系統排列裡，有一個非常好的方法，叫做 「家族圖」 內在排列，這是一個透過繪製專屬個人的族譜，並對圖中的成員一一表達感謝與獻上愛的一種內在冥想，當您無法親臨現場參加掃墓祭祖時，它將會是一個非常好的替代方案，除此之外，在系統排列的實際操作中發現，家族圖除了讓我們慎終追遠，還能協助個人打開與家族力量連結的大門，帶來個人生命轉化的可能

在 東方的傳統觀念裡，興旺家族一直都是重要的理想，而培育出優秀的子女更是大部分家庭的夢想，俗話說「望子成龍」、「望女成鳳」，在華人社會中，絕大部分的家長都以子女為優先，而整個家族也為下一代投注了不少的關注與心力，這從每年節慶團聚時，遠房近親皆熱情關心彼此下一代的教育與發展可見一般。 而身為在這個系統裡最末端的子女，在主動或被動的接受家族的關愛與資源挹注的同時，也承受了隨之而來的責任與壓力，一般君子之交的人尚且懂得「受人點滴，湧泉以報」的道理，何況是來自於血濃於水的父母家人，當他們傾注自己的所有在子女身上時，往往讓子女難以拒絕父母對自己的期待與要求，當父母的期待與自己想走的路相左時，往往就產生了矛盾與對立，如此長久發展，不是帶著愧疚難以面對家人父母，就是壓抑自己將就度日...不管是哪種結局，都留有一半的遺憾。 針對這樣的狀態，我們是否存在著更好的選擇呢？我們是否能夠讓愛變得更純粹，讓它對家庭裡的每一個成員都能夠帶來滋養與助益呢？從 系統排列 （Systemic Constellation） 的角度來看，家族成員所有的互動其實都有它深層的規律與牽連，