當孩子看到父母吵架、分開時會無比難過，所以很多孩子暗地心想：「以後我一定不要跟爸爸一樣，拋家棄子。」 但很奇怪的，雖然頭腦這樣告訴自己，可是為了不要和父母一樣，他會很認真觀察父親或母親的行為，當他觀察得越仔細，腦袋就記得越清楚，等到以後有自己的伴侶時，有意無意間，他便做出與父母相同的舉止。 這是為什麼?其中的隱藏心理是，孩子對父母的「忠誠」。 就如【愛與和解】書中提到的單親家庭長大的阿雄，因為老婆覺得他有人格分裂，一段時間常與他吵架，老婆希望他能好好認識自己，鼓勵他到工作坊。他說周遭沒有人能了解他，父親外遇，而且選擇自殺，讓他極度痛恨父親；甚至也曾想自殺。 老師問：「如果你自殺，對事情有幫助嗎?」 阿雄憤怒：「那他自殺就有幫助嗎?他一點都不負責任!」 老師：「是，他自殺沒有幫助，同樣的，如果你自殺呢?你的孩子是不是也會跟你一樣，有相同的經驗與感受?」 阿雄：「我心裡真的很矛盾、衝突，如果沒有孩子太太，我不知會怎樣。」 周老師分別排列代表阿雄內在的兩個人格：「孤獨的心」及「依靠母親的小孩」；同時也找了四人分別代表阿雄的父母及妻兒。 .

當父母親給了我們生命，讓我們可以來到這個世界上，這是父母能給我們最好的禮物了。他們已經為生命做了他們所能夠做的事情，讓生命傳承到這個世界上。 有時候如果父母能給我們更多的照顧，這些都是額外給我們的；如果孩子沒有看到這個生命是如此珍貴，眼裡只看到那些沒有得到的部分時，反而認為父母做得不夠、父母應該要做得更好，此時孩子就會陷入失望和無法滿足的狀態，這個狀態會影響我們一輩子，讓我們越來越貧乏、越來越失落，最後走向失敗。 的確，有時有些孩子沒辦法從父母身上獲得太多的愛和照顧，但是孩子總會從其他人的身上得到，比如從祖父母、外公外婆或其他親戚，或者其他照顧者；否則我們早就不再這裡了。因此，事實是我們已經得到「足夠的」了。 我們也許不一定認同或喜歡父母的行為，但如果因為父母的行為就否定他們的身分，那就是把自己與自己的根切斷，將造成內心更大的空虛與家庭更大的失序。但是相反地，如果我們可以重新覺察到，我們只能從我們這對父母得到這個最珍貴的生命，因為有這個生命我們才有機會學習、感受，才有機會經歷這麼多美好的事物，甚至才有機會成長開悟，因此就連偉大的釋迦佛陀也讚嘆

第一種助人發生在父母和子女之間，此種助人形態於母親和孩子之間最早發生。父母給予，子女接受。父母是大的、優越的、豐盛的；孩子是小的、缺乏的、貧窮的。但因為父母和子女之間有深刻的愛緊緊相連，施與受對他們來說幾乎是沒有上限。孩子期望從父母身上取得所有的東西，父母也準備好要給予孩子...

假如孩子能夠自由地愛他們的父母，就能夠自由地發展自己。 在我的教書生涯當中，我教過的班級裡，父母不是分居就是離婚的孩子越來越多，我們置身在分居和離婚充斥的文化之中，我可以清楚感覺到，很多孩子想要掩蓋這個事實。我覺得，因為爸爸沒有和他們住在一起，孩子們已經很苦了，社會又把「...

父母能教孩子的最重要的一課就是，認可並尊重對方的價值觀，承認他是父母雙方一起撫養長大的。 在我的教書生涯中，一直有家長對我說，當他們無法處理孩子的問題時，他們也無法跟配偶達成共識。這些向我透露挫折感的母親和父親，聽到我的回應通常非常驚訝：「你不需要和配偶達成共識。」 ...